Visitando la città di Da Nang, i turisti devono visitare il Santuario di My Son, Vietnam per provare le meraviglie che offre questo. Con una bellezza antica piena di misteri, il Santuario di My Son accoglie ogni anno migliaia di turisti nazionali e stranieri da visitare.

I. Storia di santuario di My Son – Patrimonio mondiale dell’UNESCO

Santuario di My Son è una delle opere architettoniche costruite  nel 4 ° secolo. Durante il periodo di sviluppo, questo luogo è stato ampliato e ha aggiunto molte grandi torri. Essendo famoso come il patrimonio principale della cultura di Champa in Vietnam, Santuario di My Son è un luogo santo indù del regno di Champa, anche un culmine unico dell’arte di Champa con lo sviluppo più continuo dal 7 ° secolo al 13 °  secolo e una destinazione da visitare almeno una volta quando andare a Danang

In precedenza, secondo rituali tradizionale ogni re dopo trono deve al Santuario di My Son per celebrare il Santo Remover, offrendo articoli da regalo e messa a fuoco costruzione tempio. Inoltre, questo luogo è anche la dimora di molti potenti re e monaci. Dopo il crollo del regno di Champa, My Son è stato dimenticato per secoli. Entro il 1885, questa destinazione fu scoperta da un gruppo dei soldati francesi. Poi dopo 10 anni, l’archeologo Camille Paris è venuto a conoscere questo monumento. Nel 1994, Santuario di My Son attirò molti ricercatori e archeologi per esplorare il mistero qui.

Per proteggere meglio il Santuario di My Son e contribuire una parte nello sviluppo turistico a Danang, è stata stabilita nel 1995 la scheda di gestione di My Son. Nel Dicembre 1999, il Santuario di My Son è stato riconosciuto ufficialmente come il patrimonio mondiale dell’Unesco. Il Santuario di My Son viene valutato con due standard tipici dello scambio culturale e dell’integrazione nella cultura indigena.

Il Santuario di My Son è considerato uno dei centri del tempio principale e più importante nella zona Sud – est asiatica in generale e in Vietnam in particolare.

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II. Informazioni da sapere del viaggio santuario di My Son 

1. Posizione geografica del Santuario di My Son

Il Santuario di My Son si trova nel comune di Duy Phu, nel distretto di Duy Xuyen, nella provincia di Quang Nam, a circa 69 km dalla città di Da Nang ed a circa 20 km dall’antica cittadella di Tra Kieu. È facile per andarci in moto o in taxi. Il Santuario di My Son si nasconde in una valle di 2 km di diametro, circondata da montagne. C’è un circuito di montagna tra 100 – 400 metri che collega dalla montagna orientale di Truong Son attraverso My Son alla capitale di Tra Kieu.

2. Noto da conoscere quando viaggiate a My Son, Danang

• Il clima del Centro in Vietnam è abbastanza irregolare, quindi vi consigliamo di portare l’ombrello, giacca impermeabile o cappello.
• Portare le scarpe sportivo perché dovete camminare molto durante il vostro viaggio.
• Indossare i creme solari o abitate a maniche lunghe per garantire le vostre pelle.
• Dovete comprare i biglietti se volete entrare, viaggiate in tram (Vendita preferenziale di biglietti per studenti se viaggiano individualmente).
• Bisogna una guida turistica per presentare tutti qui, se no, il vostro viaggio non è interessante.
• Visitare il Tempio principale della torre in anticipo perché il trasferimento vi rende stanchi.
• Fare l’attenzione per il tempo, godetevi le danze di Champa della zona principale.
• Gli spettacoli delle danze di Champa si svolgono alle 09:15, 10:45, 14:00 e 15:30 ogni giorno
• Performance artistica ai piedi della Torre si svolge alle 10:00 del mattino e  alle 14:45 del pomeriggio.

3. Informazioni di prezzo dei biglietti ed ora di apertura di My Son

• Il prezzo dei biglietti di My Son è VND 150,000 per un visitatore internazionale e VND 100,000 per un visitatore nazionale (incluso il prezzo del mezzo di trasferimento e biglietto dello spettacolo)
• Ora di apertura: 06:00 – 17:00 ogni giorno

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III. Mezzi di trasporto per un viaggio ideale al Santuario di My Son 

1. Modi per trasferimento per Santuario di My Son

Potete prendere l’autobus n.06 per andare da Danang a My Son come informazioni:

• Distanza: sopra 60 chilometri
• Ora di opera: dalle 05:30 alle 17:00 ogni giorno (ogni 30 minuti / giro in autobus).
• Itinerario: Stazione di Danang – Dien BIen Phu – Le Duan – Hoang Hoa Tham – Ham Nghi – Le Dinh Ly 1A- Nguyen Tri Phuong – Trung Nu Vuong – Duy Tan – Nui Thanh – Cach Mang Thang Tam – Hoa Cam – 1A – My Son.
• Fermata dell’autobus: 50 sosta
• Prezzo dei biglietti: dipende dalla sosta dei turisti ( va da VND 8,000 a VND 30,000 / biglietto)

Ecco le informazioni di alcuni compagnie:

Nome della compagnia	Azienda s.p.a di Pullman e Servizio commerciale a Danang	Servizio di trasferimento e turismo di Hai Van	Servizio di trasferimento di Duy Xuyen	Azienda s.p.a di trasferimento a Quang Nam
Numero di telefono	(+84) 511 368  0670	(+84) 511 364 9917	(+84) 510 387 7225	+(84) 510 382 0011

2. Percorsi popolari da città di Danang al Santuario di My Son

• Modo 1: 1A – Nam Phuoc (circa 39 km a Sud) – via 537 (circa 9 km ad Ovest)  – Tra Kieu – dopo 12 km gira sinistra – all’incrocio gira sinistra e andare 9 km – My Son – 5 minuti a piedi per il Santuario di My Son.
• Ponte di Hoa Cam – via 14B – scuola di Nguyen Trai – gira sinistra e diritto al molo di Kiem Lam – via 537 a Sud circa 01 km – Santuario di My Son.

Noto: Ci vuole meno 30 minuti per andare al Santuario di My Son in modo 2 che in modo 1, ma le vie non sono belle come modo 1.

IV. Esperienze imperdibili nel Santuario di My Son 

1. Ammirate la bellezza architettonica di My Son Sanctuary

Con un numero di templi e monumenti, può impiegare mezza giornata per scoprire la sua opulenza antica. Puoi osservare sculture antiche, tombe e reliquie. Se sei interessato alla storia o all’arte, questa è una buona occasione per imparare e scoprire il design unico dei complessi dei templi, che rendono una civiltà prospera del passato viva di fronte a noi. È più facile per te seguire i settori del santuario. Oltre alle strutture, puoi goderti la bellezza della natura, l’atmosfera fresca e l’atmosfera tranquilla.

Biglietto d’ingresso: per i vietnamiti: VND 100,000; Per gli stranieri: VND 150,000

Orario di apertura: 06:30 – 17:00 ogni giorno

2. Godetevi la performance locale in My Son Sanctuary

Oltre ad ammirare la bellezza della struttura spettacolare, sarebbe un errore se visiti My Son e manchi la misteriosa danza Siva qui, derivata dalla mitologia indù. Nello spazio tranquillo della valle sacra, i visitatori sembrano essere affascinati dalla danza Siva. Vi godrete come i ballerini mostrano la loro piena flessibilità, attrattiva e mistero. – La musica Cham è un elemento molto speciale della danza Siva. È un prodotto spirituale cristallizzato da un potente impero e cultura che fiorì centinaia di anni fa. Questa danza religiosa elogia il potere di Siva che distrugge le forze oscure come le tigri, i serpenti e il nano Muyalaca.

Secondo l’induismo, Siva è uno dei 3 dei più potenti: il dio della distruzione (Siva), il dio della riservatezza (Visnu) e il dio della creatività (Brahma). Per il popolo Cham, la danza Siva è un’arte con elementi religiosi e mistici, estremamente attraenti per i visitatori. Le danze vengono eseguite nello spazio buio e nebbioso accanto al tempio per creare una combinazione eccezionale che affascina i turisti.

3. Visita Hoi An – L’antica città del Vietnam

Hoi An dista circa 50 km dal Santuario di My Son, quindi è abbastanza conveniente per i turisti esplorare due attrazioni in un giorno. Sentirete l’antica eleganza coloniale che emette da ogni angolo di questa città. Può essere vecchio, tetti coperti di muschio, strade nella decorazione di lanterne, intagli laccati o pareti gialle in evidenza, ma Hoi An vi riporterà in Vietnam alcune centinaia di anni fa. Questa è solo una parte della vecchia città di Hoi An, ma abbastanza per far sentire le persone nostalgiche

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V. Cosa mangiare nel Santuario di My Son nel vostro viaggio 

Venite al Santuario ai My Son, oltre le viste e la bellezza di My Son, i cibi famosi a My Son sono le cose indispensabili nel vostro viaggio al Santuario di My Son. Ecco alcuni cibi vi consigliamo per un viaggio perfetto vostro.

1. Quang noodles – Il piatto da provare a Quang Nam

Quang noodle è un piatto stimabile a Da Nang. Questo piatto non ha una ricetta fissa. È molto diverso e unico con diversi ingredienti come granchio, anguilla, pesce e altri frutti di mare. Tuttavia, gli ingredienti comuni sono gamberetti, uova, pollo e carne che si combinano con la torta di noccioline e croccanti. Potete mangiare con erbe fresche come basilico, fiori di banana, germogli di soia, foglie di laksa, e quindi fate in modo che tutti si mescolino con un gusto e un sapore speciale che allettano le vostre papille gustative al primo tentativo. Di seguito sono riportati i seguenti negozi di Quang noodles:

• Minh Quang noodles

Indirizzo: n. 268 Hung Vuong Street, distretto di Thanh Ha, provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 06:30 – 16:00

Prezzo: VND 25,000 – VND 30,000

• Noodle di Chi Ha Quang

Indirizzo: Thai Phien, provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 07:00 – 19:00

Prezzo: VND 15,000 – VND 20,000

• Noodle di Chi Tien Quang

Indirizzo: Ngo Si Lien, provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 06:00 – 09:00

Prezzo: VND 10,000 – VND 15,000

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2. Tagliatelle di pesce palla – Il piatto speciale a Quang Nam

Quando venite nella zona centrale del Vietnam, non è difficile trovare un negozio di noodle di pesce palla. Tuttavia, il pesce noodle di Da Nang è considerato il più speciale. Questo piatto non ha l’odore di pesce, ma – l’aroma è leggermente dolciastro a causa delle verdure e della salsa, che i turisti non possono smettere di gustare. Come altri piatti in Vietnam nel suo complesso, gli spaghetti di pesce saranno meno deliziosi senza erbe fresche.

Alcuni indirizzi potete godervi questo piatto:

• Tagliatella di pesce palla Thanh Thuy

Indirizzo: n. 108 Huynh Thuc Khang, città di Tam Ky, provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 05:30 -21:00

Prezzo: VND 15,000 – VND 30,000

• Tagliatelle con pesce palla Ba Phien

Indirizzo: n.105/17 Nguyen Thi Minh Khai, Hoi An, Quang Nam

Orario di apertura: 09:00 – 21:00

Prezzo: VND 17,000 – VND 30,000

3. Cao Lau – Il piatto elaborato a Quang Nam

Cao Lau è il nome di noodle, che è considerato una specialità di Hoi An. La caratteristica eccezionale di questo piatto proviene da noodles elaborati elaborati. In primo luogo, per creare spaghetti cotti, secchi e glutinosi, il riso profumato deve essere immerso nell’acqua di cenere, ma deve essere la cenere di legno raccolta a Cu Lao, l’isola a 16 chilometri da Hoi An. Quindi, il riso sarà filtrato attentamente e macinato in polvere. Le smerigliatrici di riso devono utilizzare l’acqua proveniente dal pozzo di Cham, che è stato fabbricato migliaia di anni fa. Quindi, continua a usare il panno per premere più volte il riso macinato fino a quando non è asciutto. Quindi rotolare la polvere in pezzi, tagliare le strisce di tinto, cuocere a vapore e lasciare asciugare per fare gli spaghetti.

Le persone mangiano spesso questo piatto con germogli di soia e verdure fresche, aggiungono alcune fette di carne di Xa Xiu e un cucchiaio di lardo. Quando assapora questa specialità, Cao Lau ci regala una speciale sensazione di acidità, speziatura, amaro, dolce sapore di verdure crude, sapore di salsa e grasso grattugiato che sembrano tutti sciogliersi in bocca.

• Cao Lau Ba Be

Indirizzo: Tran Phu Street, Hoi An, Provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 14:00 – 22:00

Prezzo: VND 20,000 – VND 44,000

• Cao Lau Thanh

Indirizzo: n. 26 Thai Phien, Hoi An, Provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 07:00 – 19:00

Prezzo: VND 15,000 – VND 33,000

4. Banh Trang Dap – Il piatto con il nome interessante

Banh Trang Dap non è solo popolare ma anche economico che i locali preparano e amano. Semplicemente, questo piatto è una torta sottile ricoperta da un sottile strato di noodles con olio di arachidi e cipolla poi compresso. Siete curiosi del nome di questa torta? È solo perché prima di mangiare questa torta, dobbiamo usare le mani per battere la torta arrotolata e gli spaghetti. La parte della torta cotta si rompe e si attacca ai noodles bagnati. Lo immergeremo nella salsa e godremo del gusto croccante e glutinoso.

• Quan So 2

Indirizzo: Nguyen Tri Phuong, villaggio di Cam Nam, Hoi An, Quang Nam

Orario di apertura: 06:00 – 22:00

Prezzo: VND 6,000 – VND 25,000

• Ben Tre

Indirizzo: n. 98/1 Nguyen Tri Phuong, villaggio di Cam Nam, Hoi An, Quang Nam

Orario di apertura: 15:00 – 22:00

Prezzo: VND 10,000 – VND 20,000

5. Torta di cinghiale di maiale – Il piatto semplice ma affascinante di Quang Nam

La torta di cinghiale di maiale è uno dei piatti da provare quando i turisti vengono a Quang Nam. Questo piatto non richiede una ricetta complicata. Gli ingredienti principali includono la torta di cinghiale e il maiale accuratamente selezionato. Il maiale viene affettato sottilmente e poi bollito solo per maturare per mantenere il sapore dolce. Questo piatto va con erbe fresche come basilico, cipolla, fiori di banana, germogli di soia e molte altre erbe verdi. La cosa fondamentale da non perdere è una salsa di pesce. La salsa è preparata secondo il segreto di ogni negozio per creare un gusto speciale che attrae i dilettanti.

• Torta di cinghiale di maiale

Indirizzo: No. 76/47 Via Hung Vuong, Hoi An, Provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 11:00 – 22:00

Prezzo: VND 50,000

• Negozio Quan Thu

Indirizzo: N. 304 Tran Tong, Vinh Dien Town, Distretto Dien Ban, Provincia di Quang Nam

Orario di apertura: 10:00 – 22:00

Prezzo: VND 15,000 – VND 35,000

VI. Motivi per scegliere il santuario di My Son per una vacanza indimenticabile

Tante persone si dicono che dovete andare a Angkor Wat o Bagan ma non Santuario di My Son se volete visitare le città antiche. Ecco alcuni motivi per il Santuario interessante.

• Questo Santuario è completamente separato dal mondo esterno e non è influenzato dal ritmo vivace della vita quotidiana.
• Guida turistica a My Son è principalmente i locali a Quang Nam, anche chi vi insegna l’entusiasmo del valore spirituale della reliquia.
• Essendo uno dei templi famosi in Vietnam ma non presenta l’immagina d’incenso ovunque.
• Assolutamente nessun accattonaggio a My Son
• I popoli a My Son sono molto amichevoli e pronti aiutarvi se necessario

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VII. Belezza dell’architettura unica del Santuario di My Son 

Il culmine del Santuario di My Son che attira i turisti di più è certamente l’architettura. Secondo i risultati dai ricercatori, il  primo tempio del Santuario di My Son è costruito da legno nel 4 ° secolo. Poi è ricostruito da mattone con le tecniche uniche di costruzione e fine ad ora ancora un mistero. I templi e le tombe del Santuario di My Son, in generale, sono la convergenza di molti stili diversi dallo stile antico, Hoa Lai, Dong Duong, My Son a Binh Dinh.

Il Santuario di My Son include tante torri. Ogni gruppo ha un tempio principale, circondato da piccole torri e strutture laterali. In esso, il tempio rappresenta il centro di tutte le cose e funge da Santuario di Siva. I templi principali di My Son adorano un set di Linga o statua Siva è il protettore supremo della famiglia Champa. Il principale adoratore in Mio Figlio è Bhadrésvara. La parte anteriore di ciascun gruppo di torri è una porta, seguita dal vestibolo dove si trovano la cerimonia. Andate all’interno del complesso del tempio, vedrete un’opera architettonica sempre girato a Nord, chiamata Kosa Grha.

Le torri del Santuario di My Son hanno la forma di una piramide: secondo l’antico popolo Cham, questo è il simbolo del Monte Meru, la residenza degli dei indù. Se avete mai stato al turismo di Ba Na Hills, Da Nang vedrà souvenir che simulano l’immagine della torre in Santuario di My Son è estremamente unico fatto di pietra. Visitando questo posto, oltre ad ammirare molte torri con una bellissima architettura, i visitatori hanno anche l’opportunità di imparare che gli dei sono decorati con molti disegni impressionanti.

Venendo al Santuario di My Son, i visitatori possono facilmente incontrare dettagli decorativi come fiori, elefanti, leoni, Kala – Makara, musicisti, dea del mare, Apsara.

My Son ha due colline, l’una di fronte all’altra nella direzione est-ovest all’intersezione di un corso d’acqua, gli affluenti del torrente dividono quest’area in quattro aree. Questa divisione è in linea con il feng shui, evitando la frammentazione di ogni pezzo di architettura di ogni torre, l’ex archeologo francese H. Parmentier pubblicato nel 1904.

• La zona A è costituita da torri e reliquie situate sulla collina orientale
• La zona B è costituita da torri e reliquie situate sulle colline a ovest
• La zona C è costituita da torri e monumenti a sud, con due zone C1 e C2
• La zona D comprende torri e monumenti a nord

1. La zona A ha 5 architetture: una torre principale e quattro sotto-torri

La zona A può essere considerata come la parte più santa di esso che descrive l’intera filosofia del regno e il popolo Champa o la terra di Shimhapura da solo. I simboli di leone o i genitali maschili e femminili erano composti da scultori e artisti antichi a Champa, non stilizzati come altre opere. Inoltre, la zona A è uno dei complessi architettonici più filosofici e di culto dell’arte del mattone e della terracotta utilizzati per decorare la torre della nazione Champa nell’età d’oro del re in questo paese. Tutte 46 le architetture possono essere contate in circa 70 dell’architettura della Terra Santa.

2. La zona B ha 4 architetture: una torre principale e tre sotto-torri

La zona B è relativamente la più piccola nella comunità architettonica qui, la torre principale non ha sottostrutture complete accompagnate da Fire Tower, Water Tower … come le altre torri di Champa, tuttavia c’è una caratteristica unica che la statua di Siva è diventata il tema principale di questa zona

3. La zona C è divisa in C1 e C2: C1 si trova a Est e C2 si trova ad Ovest

• C1 si trova a est, circondato da un torrente a 16 punte (quattro esterne e 12 interne): 2 torri principali con 8 torri laterali, una torre principale e due torri laterali con alcuni architetture di scultura in pietra.
• C2 ad ovest è costituito da 26 architetture (6 esterne e 20 interne): 3 torri principali e 12 torri ausiliari con alcune statue, bassorilievi e sculture, tavolette religiose in pietra. La zona C ospita molte torri e sculture.

4. La zona D possiede 12 architetture (uno è esterna e undici sono interni)

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Ci sono due torri principali, e quattro torri laterali, di cui una torre principale senza torre in più viene fornito con alcune sculture in pietra. Nel tempo, l’antica torre si tingeva di muschio. Alcune delle opere in terracotta sono ancora splendidamente dipinte, con le sue caratteristiche, anche se sono state esposte alla luce solare per quasi 1500 anni, ma rimangono comunque illesi. Il resto della scena del rovinato My Son, simile come l’osservazione di più di un secolo e mezzo del libro Dai Nam Nhat Thong Chi.

Fuori alle torri sono le pareti sono lunghe circa 4 m con un motivo decorativo a forma di S a forma di foglia, gli ornamenti sono sculture realizzate in pietra arenaria Makara, immagine del ballerino di Apsara, elefante, dio degli uccelli Garuda.

Questo viaggio a My Son promette di offrire ai visitatori una nuova esperienza del mondo reale in architettura, religione e conoscenza della storia preziosa. Se avete l’opportunità di Da Nang, i viaggiatori intraprendono il viaggio alla scoperta della bellezza del Santuario di My Son.

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VII. Elementi principali di My Son per diventare il Santuario del Regno di Champa

Per penetrare nella pace e, cosa ancora più importante, è in accordo con la cultura indigena, la cultura indiana è stata accettata dal Cham e ha rapidamente influenzato la maggior parte degli aspetti della cultura materiale e spirituale del regno antico. I segni culturali indiani sono espressi nei campi della lingua, scrittura, arte, usanze per le istituzioni politiche e specialmente  per le religioni come l’induismo, il buddismo e l’islam…

A differenza delle grandi religioni del mondo come il buddismo, il cristianesimo, l’islam … tutti hanno fondatori. L’induismo è la sintesi di sistemi filosofici e di credenze religiose e si è formato e perfezionato in tutta la storia dell’India.

A causa dell’influenza del pensiero filosofico indiano e della devozione religiosa indigena, sin dai primi giorni del paese, per pregare per la prosperità del regno e consolidare il regno, la dinastia dei Champa costruì la moschea per adorare gli dei della protezione. Questa è la ragione principale per l’introduzione di Champa, l’influenza della cultura indiana è una base importante per la nascita di un santuario religioso in My Son, incluso il complesso architettonico dei templi in cui Siva è Dio adorato e promosso di più.

Ma perché il primo re Champa, Bhadravarman, scelse la valle di My Son come luogo sacro per costruire la Terra Santa per adorare il dio Bhadresvara senza scegliere un altro posto?

Situato in una valle chiusa, accidentato; Questa posizione è molto adatta alle esigenze dell’insegnamento indù. A causa del pensiero indù che lo spazio divino è lo spazio sacro, e che l’uomo può raggiungere la divinità attraverso la devozione a Dio. L’idea di religione in India è fuori dal mondo, sono lontano dalla vita di tutti i giorni, a vivere nella giungla, seduti sotto gli alberi o sulle rocce, separata da tutto vita, mente concentrata per sperimentare la verità.

Inoltre, il “Song Thieng” è il simbolo per la dea di Ganga, moglie di Siva. Nel Santuario di My Son, il fiume di “Khe The”  che è originato dal Monte Mahaparvata, scende nella valle e fluisce verso nord nel fiume di Thu Bon – simbolo del sacro fiume Gange sul mondo cade nel Gange (il fiume di Hang). Il fiume sacro di Thu Bon, noto come anche Mahadani della storia di Champa, è originato dalla montagna Ngoc Linh – la più alta montagna sacra di Amaravati intorno all’anno della nuvola, l’incarnazione di Hymalaya, la dimora degli dei – e fluisce attraverso il valle di My Son a Nord. Ciò di che, il luogo vicino al My Son è ideale per organizzare i sacrifici rituali.

Molti studiosi ritengono che la devozione alle montagne sacre sia una creazione della cultura indigena del sud-est asiatico nel processo di avvicinamento alla civiltà indiana. È una combinazione dell’adorazione di grandi rocce o Megalitiche, la residenza delle anime ancestrali, dalla nuova era rock degli abitanti del sud-est asiatico alla montagna sacra di Meru nella mitologia indù. Quindi, le montagne sacre rappresentante per il Dio Siva sono molto cruciali per scegliere la destinazione da costruire il Tempio. Nel valle di My Son, il significato dell’ambiente sacra è allegata con Monte Mahaparvât o Monte di Rang Meo o Monte Chua. Scegliere il My Son come un Santuario, oltre il significato religioso, aiuta i re antichi di Champa possedere un posto dove ritirarsi in un rifugio segreto quando la capitale è minacciata.

Quindi, si può dire che ci sono tanti elementi in cui gli aspetti religiosi sono più importanti. My Son diventa il Santuario, anche il centro reale più importante di Amaravati e il regno di Champa.

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